четкие слова тюремные правила

Но не издают книгу! Это весьма странно: тюремная тема важна в России как нигде, и общество эту тему с великой охотой обсуждает! Но на уровне смехотворно низком, вопиюще несерьезном, это сводится к экзотике типа наколок, блатных песен, «Джентльменов удачи» и чернухи в прессе. Всерьез этим заниматься не хочет никто! Почему? Каждый надеется, что его минует чаша сия, что печальное знание не пригод

Зачем он написал эту книгу – чтоб помочь страждущим? Нет, это попутный эффект. Просто он по натуре – исследователь. Он подвергал исследованию все, что ему попадалось на жизненном пути: от способов очистки воды до творчества Хармса. Оказавшись в тюрьме, он поневоле взялся за исследование предмета, который имелся в наличии: тюремная субкультура. Конечно, увлекся. Он даже был рад, что попал не на политическую зону, а к уголовникам – это ему как исследователю дало более разнообразный материал.

Название у книги, конечно, неточное. Дело даже не в устаревшем слове «советской». А в том, что к заголовку надо добавить – «Если повезет». И речь в книге не только про то, что трудно выжить, – остаться нормальным человеком там тоже трудно.          

В целом же книга рассчитана на широкий круг читателей. Еще бы: по статистике, 15 процентов взрослого населения страны сидело или сидит. Это не считая тех, кому сесть только предстоит.

То ли скупы отказавшие в помощи бизнесмены, то ли они добыли себе, купили гарантии от сумы и тюрьмы. А может, просто слишком сенсационными показались им изложенные в книжке идеи? Абрамкин, например, утверждает, что тюремная субкультура – самое точное изложение нашей национальной модели поведения, народного понимания справедливости. Потому, утверждает автор, тюремные нравы вместе с тюремной лексикой так легко принимаются широкой публикой на воле. А все беды, по Абрамкину, от того, что люди меняют справедливый тюремный порядок на беспредел.

Зовут бывшего зека Валерий Абрамкин. В прошлом диссидент, физхимик, первое издание этой своей книжки он выпустил еще в 1992 году. Труд под названием «Как выжить в советской тюрьме» вышел тиражом 60 тысяч и стал библиографической редкостью. С тех пор, конечно, все сильно изменилось, и необходимо переиздание. Но не получается: невозможно найти спонсоров! Странно... Такая тема – и вот вдруг стала неинтересной в России?

Так никто не хочет книжку эту издавать и денег не дает.

Вот бывший зек – серьезный, кстати, исследователь, два красных диплома и шесть лет отсидки за плечами – хочет издать умную правдивую книжку про тюремную жизнь и культуру. Редкий, кстати случай, чтоб бывший опытный зек захотел с нами всерьез про свое говорить, на нашем языке. А сказать ему есть чего.

Умер диссидент и правозащитник Валерий Абрамкин. В 70-е годы он попал на зону по политической статье. Не уехал, не умер, дождался перестройки и начал уже легально защищать права заключенных. В его судьбе отразились три тюремных эпохи – советская, с ее незыблемостью, 90-е годы, и новейшая система. Абрамкин много и часто говорил о необходимости избавить страну от страшных последствий ГУЛАГа, смягчить режим, отменить жестокое уголовное право, доставшееся нам в наследство от Сталина. Но больше он занимался не теорией, а конкретной помощью людям. Проблемы остались те же. Только усугубились. А вот тех кто ими реально занимается, становится все меньше и меньше. Но и среди них Валерий Абрамкин был наособицу. Этот очерк Игоря Свинаренко опубликован в книге «Русские сидят» в 2002 году.

автор: смотрели: 664

Валерий Абрамкин. Тюремные понятия соответствуют христианским заповедям

Электронный адрес: *

Валерий Абрамкин. Тюремные понятия соответствуют христианским заповедям: Игорь Свинаренко: Медведь. Первый Мужской журнал